وفي : ص 407 ح 695 - عن تاريخ مدينة دمشق في روايته الثانية . * : إتحاف الخيرة المهرة : ج 9 ص 471 ح 9379 - عن مسند أبي يعلى . وفي : ج 10 ص 160 ح 9768 - كما في روايته الأولى . * : المطالب العالية : ج 4 ص 164 ح 4244 - وص 336 ح 4542 - عن مسند أبي يعلى . وقال : « تمام في فوائده ، وابن عديّ في الكامل » . * : جمع الجوامع : ج 1 ص 888 - كما في تاريخ داريّا ، عن ابن عديّ في الكامل ، والقاضي عبد الجبّار الخولاني في تاريخ داريّا ، وابن عساكر ، عن أبي هريرة . وفي : ص 889 - عن تاريخ ابن عساكر ، عن أبي هريرة . * : جامع الأحاديث للسيوطي : ج 9 ص 464 ح 33633 - عن رواية الطبراني في الأوسط . * : إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري : ج 6 ص 76 - مرسلا ، عن أبي هريرة ، عن المعجم الطبراني في الأوسط ، وبتفاوت يسير . * : كنز العمّال : ج 12 ص 283 ح 35051 - عن ابن عديّ ، والخولاني في تاريخ داريّا ، وابن عساكر ، عن أبي هريرة . وفي : ص 283 - 284 ح 35054 - عن ابن عساكر ، بتفاوت وتقديم وتأخير ، وفيه : « . . . على أبواب بيت المقدس » بدل « على أبواب دمشق . . . وعلى أبواب أنطاكية وما حولها » . * : تهذيب تاريخ دمشق : ج 1 ص 55 - 56 - عن تاريخ داريّا . ملاحظة : « قد يدلّ هذا الحديث على الترابط في مقاومة الامّة لأعدائها قبيل ظهور المهديّ عليه السّلام بين منطقة الشام وفلسطين وإيران ، حيث ورد في بعض رواياته جبال الطالقان التي تطلق في الأحاديث على منطقة جبال البرز في إيران ، ويؤيّده ما سيأتي من أحاديث أهل المشرق وخراسان » . * * * [ [ 162 ] 6 - « لا تزال عصابة من أمّتي يقاتلون على أمر اللّه . . . ] [ 162 ] 6 - « لا تزال عصابة من أمّتي يقاتلون على أمر اللّه ، قاهرين لعدوّهم ، لا يضرّهم من خالفهم ، حتّى تأتيهم السّاعة وهم على ذلك » * .